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  大陸中心/綜合報導 四川成都蒲江縣一棟靠近河流的老房子是當地35隻流浪狗的家,沒想到竟有人趁著半夜11時許才偷偷跑去拆房,短短20分鐘就奪走10多隻流浪狗的生命。動保人士接獲消息趕到時,只能一邊紅著眼睛一邊從廢墟之中將狗狗的遺體挖出,再好好埋葬。 ▲動保人士心痛地從廢墟中抱出狗狗的遺體,並將牠們移到別處安葬。(圖/翻攝自封面新聞-華西都市報) 根據《封面新聞-華西都市報》報導,動保人士李華源(化名)平時就很照顧住在老房子裡的35隻流浪狗,這些狗狗都是她從街上救回來的,再安置到71歲的郭紹元家,每天風雨無阻騎車載狗糧前去餵食兩次,附近的鄰居有時也會幫忙餵養。 無奈,9日晚間11時許郭紹元睡得正香時突然傳來「砰砰砰」的聲音,接著就有人將房門踹開,然後不由分說就將他帶到附近的空地待著,問什麼都沒有得到回應,20分鐘過後他的家就變成一片廢墟,家當一夕之間就只剩下身上穿著的衣物,最後只好到附近的派出所借住一晚。 ▲遭強拆的房子平時一共有35隻流浪狗,目前已只有3隻狗和1隻貓存活、10多隻狗確定死亡,其餘狗狗可能是逃走或還埋在瓦礫堆下。(圖/示意圖/達志影像) 然而,這一拆也波及到無辜的流浪狗們,動保人士接獲消息隔天一早就衝到現場,一群人戴上手套拚命在廢墟中挖掘,但找到的只有一具又一具冰冷的遺體,遭活埋砸死的流浪狗總計約有10多隻,現場存活下來的只有3隻狗和1隻貓,其餘可能是在混亂中嚇跑或是尚未被挖出。 從早上9時許挖掘到晚上7時許,動保人士們一邊哭一邊將死去的狗狗移到別處安葬。哭到眼睛都腫起來的李華源心疼直說,「如果知道當晚要拆遷,我一定會把狗狗帶走,可是從來沒人告訴過我。」同時也希望透過媒體將這件事傳出去,好還給這些無辜的生命及莫名就失去住家的郭先生一個公道。 ►►►點此看更多圖片。 ★圖片為版權照片,由達志影像供《ETNEWS新聞雲》專用,任何網站、報刊、電視台未經達志影像許可,不得部分或全部轉載!

    記者陶本和/台北報導 在台灣美術人才輩出,中華文化總會為了呈現台灣美術先行者的作品及故事,展現自由強壯的美學種子在美麗寶島開花結果,拍攝了9位藝術先師的紀錄片,來追溯畫家的足跡。 文化總會表示,希望透過影片,可以啟蒙學生分享跟解析,紀錄台灣現代藝術教育家的身影之外,也向他們致敬,替台灣美術文化史留下紀錄,並傳遞國家的美學養分,帶動台灣文化與美學的復興。 其中一位是素有「台灣現代藝術導師」美稱的李仲生,是藝術界的傳奇人物,早期於廣州美專就讀,後來在上海美專研究所研習,與常玉、關良、龐薰琹等人組成「決瀾社」。 接著,李仲生又前往日本進入東京前衛美術研究所精進,即受東鄉青兒、藤田嗣治等人影響,踏上前衛藝術之途。 ▼ 素有「台灣現代藝術導師」美稱的李仲生,是藝術界的傳奇人物,早期於廣州美專就讀,後來在上海美專研究所研習,與常玉、關良、龐薰琹等人組成「決瀾社」。(圖/文化總會 回顧1949年,李仲生渡海來台後,任教於北二女(今台北市立中山女子高級中學)、政工幹校(今國防大學政治作戰學院);到了1951年與同好舉辦「現代繪畫聯展」,為戰後初期台灣現代繪畫的先驅性展覽,開啟了現代繪畫在台灣的新局面。 到了1955年,李仲生赴員林家商、彰化女中擔任美術教員,並持續以體制外的前衛教學方式,傳授現代藝術理論,指導年輕畫家創作。 對於台灣抽象藝術的發展,李仲生無疑是關鍵人物。他在咖啡館、茶館以一對一方式授課傳藝,強調啟發學生個人的藝術潛能及思維,輔助其發展出自我獨特的風格。 在李仲生的指導下,學生們的作品不但有各自面貌,精神上受到他的啟迪甚多,學生們相繼組成「東方畫會」、「自由畫會」、「饕餮畫會」、「現代眼畫會」等藝術團體,各自以他們的影響力,接續發揚抽象藝術。  

    記者陶本和/台北報導 在台灣美術人才輩出,中華文化總會為了呈現台灣美術先行者的作品及故事,展現自由強壯的美學種子在美麗寶島開花結果,拍攝了9位藝術先師的紀錄片,來追溯畫家的足跡。 文化總會表示,希望透過影片,可以啟蒙學生分享跟解析,紀錄台灣現代藝術教育家的身影之外,也向他們致敬,替台灣美術文化史留下紀錄,並傳遞國家的美學養分,帶動台灣文化與美學的復興。 其中一位是素有「台灣現代藝術導師」美稱的李仲生,是藝術界的傳奇人物,早期於廣州美專就讀,後來在上海美專研究所研習,與常玉、關良、龐薰琹等人組成「決瀾社」。 接著,李仲生又前往日本進入東京前衛美術研究所精進,即受東鄉青兒、藤田嗣治等人影響,踏上前衛藝術之途。 ▼ 素有「台灣現代藝術導師」美稱的李仲生,是藝術界的傳奇人物,早期於廣州美專就讀,後來在上海美專研究所研習,與常玉、關良、龐薰琹等人組成「決瀾社」。(圖/文化總會 回顧1949年,李仲生渡海來台後,任教於北二女(今台北市立中山女子高級中學)、政工幹校(今國防大學政治作戰學院);到了1951年與同好舉辦「現代繪畫聯展」,為戰後初期台灣現代繪畫的先驅性展覽,開啟了現代繪畫在台灣的新局面。 到了1955年,李仲生赴員林家商、彰化女中擔任美術教員,並持續以體制外的前衛教學方式,傳授現代藝術理論,指導年輕畫家創作。 對於台灣抽象藝術的發展,李仲生無疑是關鍵人物。他在咖啡館、茶館以一對一方式授課傳藝,強調啟發學生個人的藝術潛能及思維,輔助其發展出自我獨特的風格。 在李仲生的指導下,學生們的作品不但有各自面貌,精神上受到他的啟迪甚多,學生們相繼組成「東方畫會」、「自由畫會」、「饕餮畫會」、「現代眼畫會」等藝術團體,各自以他們的影響力,接續發揚抽象藝術。  


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